寿桃由来
相传孙膑18岁离开家乡到千里之外的云蒙山拜鬼谷子为师学习兵法。一去就是十二年，那年的五月初五，孙膑猛然想到:"今天是老母八十岁生日。"于是向师傅请假回家看望母亲。师傅摘下一个桃送给孙膑说"你在外学艺未能报效母恩，我送给你一个桃带回去给令堂上寿。"
孙膑回到家里，从怀里捧出师傅送的桃给母亲。没想到老母亲还没吃完桃，容颜就变年轻了,全家人都非常高兴。
人们听说孙膑的母亲吃了桃变年轻了，也想让自己的父母长寿健康，便都效仿孙膑，在父母过生日的时候送鲜桃祝寿。但是鲜桃的季节性强，于是人们在没有鲜桃的季节里，用面粉做成寿桃给父母拜寿。
送寿桃是汉族传统民俗之一，象征着晚辈对老前辈的孝敬，，每当老年人过生日时，做儿女的都要送寿桃给老人，以祝老人健康、长寿，幸福。而旧时人们认为老人吃了寿桃会变年轻进而长寿。
寿桃典故一
为什么桃子在贺寿之时居于如此重要的地位呢?这大概同古代汉族人民对桃树的信仰及西王母的神话传说有关系。
《神异经》记载:"东方有树，高五十丈，名曰桃。其子径三尺三寸，和核美食之，令人益寿。"可见，桃树是神树仙木，其果实可以益寿。
《拾遗记》也记载:"螃螗山去扶桑五万里，日所不及。地寒则桃树千围，其花青黑色，万岁一食。"这螃螗山上的桃树"万岁一食"， 吃了人当然可以延年益寿。
唐人徐坚的《初学记》卷二十八引《典术》说:"桃者，五木之精也。故压伏邪气，制百鬼，故今人做桃符著门以压邪。此仙木也。"这里已经正式承认桃树是仙木，既然称"仙"，那当然有了长寿的含义。
寿桃，在明代不叫寿桃，而叫龟桃。"龟桃"，是从"面龟"、"面桃"演化而来的。《祭物志》说，古代以面制龟，以面桃，用以祈寿，后来简而为一，明代中期始称龟桃。
至于向人馈赠"寿桃"的风俗应追溯到西王母向汉武帝赠桃的传说。汉族民间传说，汉武帝崇尚仙道，西王母便派使者告知自己某时某刻会来。七月七日夜漏七刻，西王母乘云车来到了汉武帝宫殿的西侧。有三只青鸟，侍立在西王母的左右。西王母赐汉武帝五个大桃，并告诉他:"这是三千年才结一次果的仙果。"这里赠桃暗含了赠寿的意思。这也就是今天的人们在给老人过生日时摆寿桃、赠寿桃的原因。
寿桃典故二
辟邪说：
桃为辟邪神物
古代尊桃树为“仙木”，“桃”字是有兆的木，“兆”就是吉祥、好兆头的寓意。古人认为它有神灵，可以驱邪制鬼。相传古时东海东少山上有神荼、郁垒二神，他们经常用桃杖击毙害人之鬼。后来，老百姓在桃木板上刻上神荼、郁垒二像或者大名，以压邪驱鬼，这种桃板被称作“桃符”或叫“门神”。“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”，说的就是新年换新桃符，为家庭辟邪布新。而《左传•昭公四年》记有“桃弧棘矢，以除其灾”的仪式，“灾”之含义，则比鬼的概念更要广泛了！
辟除邪气，固本延年
古意的“邪”，实际是一切不利因素的总称。老年人随着年龄增长而阳气衰微，因而容易被伏邪阴戾之气侵袭，从而产生疾病、意外、耗财及灾害。《素问·评热病论》提到“邪之所凑，其气必虚”，就是这个意思。而一旦邪气辟除，远离了疾病等诸多不利，自然健康安泰、吉祥顺意，益寿延年就是水到渠成的事了。因此辟邪、扶正、延年，是因果关联的！
生活中最常见的貔貅，也是辟邪神器，但貔貅“吞万物而不泄”，如果将貔貅对着大门，则凡进此门者、不论亲疏，财气都将被它吸取，可见其霸道。因此貔貅主要用于生意场或者辟邪镇宅，而不适合于老年人。
综上可知，貔貅，辟邪聚财；寿桃，辟邪延年！
神仙说：
古人奉桃为“仙果”，认为吃了可以长生不老。最为美妙的传说是：西王母每年三月三都要在瑶池举办蟠桃会，广邀各路神仙付汇。祝宴时王母要用三千年一熟、食之可以长生不老的仙桃招待宾客。虽是神话传说，但桃与长寿相联的观念去深植于百姓心目中。我国素有尊老祝寿习俗，每当节庆或晚辈给老人祝寿时，就常以“寿桃”相赠，或画一幅“寿星捧桃”图以表达祝福和吉祥。这种雅举至今仍在一些地方流传着。
